园林建筑有哪些类型？
古典园林里通常都是一个主体建筑，附以一个或几个副体建筑，中间用廊连接，形成一个建筑组合体。这种手法，能够突出 主体建筑，强化主建筑的艺术感染力，还有助于造成景观，其使用功能和欣赏价值，兼而有之。
常见的建筑物有殿、阁、楼、厅、堂、馆、轩、斋，它们都可以作为主体建筑布置。宫殿建在皇家园林里，供帝王园居时使用。 它气势巍峨，金碧辉煌，在古典建筑中最具有代表性。为了适应园苑的宁静、幽雅气氛，园苑里的建筑结构要比皇城宫廷简洁，平面布置也比较灵活。但是，仍不失其豪华气势。
楼阁是在各地园林中普遍采用的一种建筑形式，给人的印象以高耸为主，有一种飞阁崛起，层楼俨以承天的气势。在造园中 起着压住环保，成为主景的作用。它多建在抱山衔水，景色清幽，视线开阔的地方。
厅、馆、轩造型丰富。厅，一般内部较大，视野开阔，从厅内观景，山映月照，历历在目。馆，原是取秦汉馆驿和宦宫客舍之意为建筑命名。为便于赏景，一般都建在地势高爽的地方。轩的特征是前檐突起，出廊部分上有卷棚，即所谓轩昂 欲举。现时也常有人把小的房舍称作轩，其意在于表示风雅。园林里的轩常是傍山临水而建，在平面布置上常常与院落景色连 为体。厅、馆、轩的体量都要比宫殿、楼阁小，布置灵活，常被作为景区或院落的主体建筑，成为这个景区或院落的构图中心。
斋，本来是宗教用语，被移用到造园上来，主要是取它静心养性的意思，因而大都建在僻静的区域。在大型园林里，特 别是皇家园林里的斋，如北京北海里的养心斋，不再是单指一座斋房，除了它本身，还有许多厅、馆、堂、轩等建筑。这种情况下的斋，已是院落的一种名称。
为了点缀风景，增加园景园趣，造园家还因地制宜地布置了一些亭、廊、榭、桥等小品建筑。形式活泼，轻松自如，在空间组合、艺术造型、创造景观上，都有着无与伦比的作用。特别是它的浓厚的民族风格和地方色彩，总容易引起游览者们的极大兴趣。古典园林的画意诗情，常常就出在这些好象微不足道的建筑小品上。
亭，是古典园林造园普遍使用的一种建筑形式。它小巧灵活，形体多样，最具有民族风格和地方色彩，用来点缀风景也最容易出效果。造园家对它从形体设计，选址定位建筑施工，到油饰彩绘，都作为珍品精心处理。苏州拙政园单是中园部分，就应心 遂意地布置了上十座亭子，各个形体优美，选址适宜，寓意不同，无处不恰到好处。游览拙政园不说观赏别的景物，单是这些亭 子也足以使你欣赏不已。
园林中的亭子多数都建在游览线上，或者山的次峰，水际岸边，竹荫深处。谁家亭子碧山巅，亭子给碧山增添了景色， 又能诱发游人产生丰富的联想。竹荫深处环境幽雅恬静，是个话少情多的好地方。
廊，是古典园林中最精精美的建筑形式之一，有单廊、复廊、双层复道廊等多种形式，起连接建筑物，分隔空间，造成景 观，引导游人循廊揽胜的作用。最为壮观的是北京颐和园、北海公园等皇家园林里的廊。颐和园的彩绘长廊蜿蜒七百多米，计二百七十三间。它倚山面水，东起乐寿堂，西至清晏舫，把山前沿湖的排云殿、宝云阁、听鹂馆等七座主要建筑联结到一起，一面 是苍翠的万寿山，一面是幽静的昆明湖，构成一条风光绮丽的游览线。从龙王庙隔水望去，它又似镶嵌在山水之间的一条花边彩 带，越发显出皇家园林特有的雍华气概。若说廊的典雅别致，还数江南园林。南京莫愁湖的回抱曲廊，无锡碧山吟社的垂虹爬山 廊，苏州拙政园的水廊，扬州寄啸山庄的双层复道廊，都称得上是至美至妙的佳作。
桥，最活泼多姿。由于我国古典园林以山水造景，桥几乎是每园必有。曲桥临水，拱（虹）桥飞天，不独能够加强水意，而 且有一种曲尽奇妙的力量。一般情况下的桥，主要是用来沟通道路，园林里的桥除去使用要求，还要适应造景需要。更为有趣的 是古典园林里有水架桥，没有水也架桥，这叫旱地水作，目的在于创造一种意境。扬州个园秋山半腰用汉白玉架了两座跨步涧桥，形到意到，情趣盎然。
榭，是建在小水面岸边紧贴水面的小型园林建筑，也有叫它水亭的，带有画舫的意味。大的水面就要建阁了。造园家主要利 用它变化多端的形体，和精巧细腻的建筑风格表现榭的美。它的作用主要是供人观赏水景，同时也可以造成景观。青山绿水之中 有一座茅榭，就会给人们经幽趣风雅的意境。
舫，在园林中是一种仿船形水上建筑，船体花厅，工巧雅致，人们都喜欢叫它画舫。从一些园林舫的实例看，有的临岸贴水，象待人登临；有的伸入水中，似起锚待航。南京天王府西花园的画舫，远离岸边，自由自在于风浪之中，寓意深远。记得有 这样一副对联：皱波纹迎客棹，问花寻柳到野亭。这一副集联，既说明了画舫的作用，又饱含着一股娴静之情。
台，是我国最早出现的建筑形式之一，用土垒筑，高耸广大，有些台上建造楼阁厅堂，布置山水景物。同文王的灵台是什么 样，也许考古家有法看到。不过河北邯郸市却有一座公元前三二五--二九九年，战国时期赵武灵王建筑的一座丛台，也叫武灵台。武灵王在这里观看军事操练，享受歌舞娱乐。迄今还有天桥雪洞、花苑庄阁等景致，到此一游，大开眼界。至于现 代园林里的台，主要是供游人登临观景，除了通常的楼台，有的建在山岭，有的建在岸边，不同的地点有不同的景观效果。北京恭王府萃锦园里有一座高耸的湖石假山，山顶上置了一座台，名收邀月台。举杯邀明月，对影成三人，造园家供用古诗的意境造台，此处可算达到了神形俱妙的程度。